이 대목이 바로 위 게송을 설명해 놓은 겁니다. 안목(眼目)이 다르다 이거에요.

우리가 보기에는 태양이 동쪽하늘에서 떠서 서쪽하늘에 지는 것 같죠? 그거는 중생의 차원에서 육안(肉眼)의 차원에서 해가 동쪽에서 떠서 서쪽으로 지는 겁니다. 태양의 입장에서보면 뭐라고 하겠어요? 지구가 태양을 돌고 있는 거예요. 태양은 가만히 있고 이렇게 태양이 돌기 시작하면 태양이 떴다고 그래요. 사실 해가 뜬게 아니라 내가 돈거에요. 그 다음에 이렇게 돌아서 태양이 안 보이면 뭐라 그래요? 해가 졌다고 그래요. 해가 진게 아니라 내가 반바퀴 돈거에요. 또 반바퀴 더 돌아서 해가 보이면 해가 떴다 또 반바퀴 돌아서 해가 안보여 그럼 해가 졌다 이래요. 실제로 해는 진 것도 아니고 뜬 것도 아니에요. 내가 돌고 있는 거야 지금... 돌아 버리겠네! 이거. 하하하~~

이거를 설명해 주는 거예요. 중생들의 입장에서 보면 태어났다 죽었다 이러는 것 같지만 부처님 안목에서 보면 태어나는 것도 없고 죽는 것도 없어 그냥 돌고 도는 거야. 바로 그겁니다. 우리의 안목이 중요하다. 안목을 잘 키워야 여러분도 점점 더 업그레이드가 되는 거예요. 안목을 키우려면 어떻게 해야 되요? 법문을 들어야 되요. 경전을 읽고 법문을 들어야 안목이 키워지지 그렇지않고는 방법이 없어요. 부처님의 가르침에 가까이 해야 자꾸 안목이 커져요.

지혜로운 안목은 혜안(慧眼) 법안(法眼) 불안(佛眼)인데 부처님의 가르침을 못 만나면 절대 얻을 수가 없어요. 안목을 키워야 되는데 인생에 태어나서 가장 중요한 거예요. 잘 먹고 잘 살면 그만이야 하면 무슨 안목 같아요? 그게 바로 축생의 안목인거에요. 평생 그걸 연습하면 죽어서 뭐로 태어난다? 축생으로 태어 나는 거예요. 안목대로 태어 납니다. 그러니까 안목이 얼마나 중요한지를 알아야 되요. 이 몸은 한 생이지만 안목은 세세생생 가는 거예요. 축생의 안목으로 들어 가면 벗어나기가 인간으로 있을 때 보다훨씬 힘들어요 왜? 축생은 수다원과를 얻을 수가 없어요. 안목이 한 번 팍 깨지는 순간이 수다원과인데 축생은 그게 안되요. 그래서 축생은 인간과 연을 지어서 인간으로 태어 나는 게 최고의 경계에요. 인간의 몸을 받아야 어쨌든 부처님 법을 만나고 안목이 열리는 거지 인간의 몸 못 받으면 절대 안되요. 그래서 인간의 몸 받는 것이 굉장히 소중한 겁니다. 이렇게 소중한 인간의 몸 받았을 때 공부는 안하고 딴 짓거리 축생안목으로 산다 이건 인생을 너무 낭비하는 거에요. 지금부터라도 정신차려 가지고 인간의 몸 받고 불법 만난 게 천우신조구나!  여러분들은 전생에 나라를 구한 거에요. 이자리에서 이런 법화경에 사구게를 법화경의 핵심 내용을 듣는 다는 것은 어마어마한 공덕을 지은 겁니다. 공덕을 안 짓고는 절대 안되요. 그래서 이 게송이 굉장히 중요한 게송이다.

부처님의 차원에서 보면 부처님의 안목으로 보면 모든존재 본래부터 항상자체 고요하다 이거에요. 우리 안목으로 보면 생멸 생멸 몸뚱이는 생노병사(生老病死) 마음은 생주이멸(生住異滅)하는 것처럼 보이지만, 그건 다 아바타가 할 뿐이고 진짜 나는 상락아정(常樂我淨)이다 이 소리입니다. 몸뚱이의 차원이나 마음의 차원에서 살지 말고 본성 본마음 참나 상락아정인 나를 빨리 발견하고 그 차원에서 살려고 노력하는 게 법화경의 취지입니다.

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