►►► 관음상 수각 · 삼보탑(三寶塔)

2026년 1월 4일(일) < 일요법회 > 봉행 하였답니다~~

►►► 석가모니부처님 · 문수보살님(左) · 보현보살님(右)

►►► < 아미따경 > 독경 !

►► 금생과 전생의 업장(業障) 내려놓기 : 참회 · 발원

* 금생과 전생 업장(業障) 내려 놓기 : 참회 · 발원

살생하온 무거운 죄 지금 깊이 참회합니다.

앞으로는 방생하겠습니다.

도둑질한 무거운 죄 지금 깊이 참회합니다.

앞으로는 보시하겠습니다.

삿된음행 무거운 죄 지금 깊이 참회합니다.

앞으로는 청정한 행을 닦겠습니다.

거짓말한 무거운 죄 지금 깊이 참회합니다.

앞으로는 진실하게 말하겠습니다.

꾸밈말한 무거운 죄 지금 깊이 참회합니다.

앞으로는 있는 그대로 말하겠습니다.

이간질한 무거운 죄 지금 깊이 참회합니다.

앞으로는 화합하게 말하겠습니다.

나쁜 말한 무거운 죄 지금 깊이 참회합니다.

앞으로는 온화하게 말하겠습니다.

탐착하온 무거운 죄 지금 깊이 참회합니다.

앞으로는 베푸는 마음을 갖겠습니다.

성질내온 무거운 죄 지금 깊이 참회합니다.

앞으로는 너그러운 마음을 갖겠습니다.

어리석은 무거운 죄 지금 깊이 참회합니다.

앞으로는 낮추는 마음을 갖겠습니다.

아미따바 !

(*)(*)(*)

저와 인연 있는 모든 영가님들이시여!

알게 모르게 지은 모든 업장을 지심으로 참회합니다!

부디 애착과 원망을 쉬고 극락정토에 왕생하소서!

►► < 아미따바! > 오음염불!

이 인연 공덕으로 ...

저와 제 가족들이 탈없이 건강하고 행복하기를 !

기도와 불사에 동참한 모든이들이

재앙은 소멸하고 소원은 성취하기를 !

금련결사에 동참한 모든이들이

살아서는 무병장수하고 죽어서는 극락정토 금빛 연꽃에 화생하기를 !

(*)(*)(*)

►►► 선원장 스님의 < 일요법회 > 법문 중에서 ...

* 월호스님의 < 게송 명상 ! >

( 띵샤 : 따앙~ )

한가지를 소유하면 다른 하나 부족하고

이것 하나 있게 되면 저것 하나 부족하여

이것저것 다 가지려 애를 쓰며

어쩌다가 다 가져도 금방 잃고 마느니라.

또한 서로 다투어서 화를 내고 원망하며 미워하고 괴롭히니

당장 과보 나타나지 않더라도

분한 마음 안고 살면 다음생에 더욱 크게 앙갚음을 하게되네.

극락 가기 쉽지마는 가려하는 이가 없네!

극락으로 가는 것은 그 누구도 방해하지 못하나니,

아미따바 대원력에 이끌려서 절로 가기 때문이네!

어찌하여 세상일에 취하여서

부처되는 지름길을 구하고자 아니하나?

나~ 무~~ 아~ 미~~ 따~ 불~ !

* 한(恨)풀이는 한(限)이 없다.

' 한풀이는 한이 없다. ' 이걸 염두에 두고 있어야,

언제 가더라도 힌없이 가는 거예요.

한 많은 귀신들이 많죠?

" 네 "

완벽히 욕심을 채우고 죽은 사람이 있을까요?

없어요.

완벽히 화 낼거 다 내고 죽은 귀신이 있을까요?

없어요.

그러니까 대부분의 영혼들은 다 한이 있어요.

여한이 많으면 극락에 못갑니다.

초점이 그 여한에 가 있기 때문에 극락쪽으로 초점이 안 맞춰집니다.

한풀이를 다 하고 가려고 하면 극락에 못가요!

극락에 가면, 저절로 한이 다 풀려요!

선후관계를 잘 알아야 되요!

가면은 저절로 다 풀리는데,

한을 풀고 가려니까 못가는 겁니다!

그래도,

오늘은 한을 조금이라도 풀어주기 위해서

성주풀이 노래를 준비 했습니다.

땅따닥 땅따~

낙양성~ 십~리 허에~

높고~ 낮은 저~ 무덤에 영웅~호~걸이 몇몇이며

절세~ 가인이 그~ 누구냐?

우리네 인생~ 한 번 가면 저기~ 저 모양 될터이니

에라~, 만수(萬壽)~ 에라, 대신(萬壽)이야~ 얼~ 쑤!

( 선원장 스님께서 열창을 해주셨습니다~~ )

( 오오오~~ ! 짝짝짝짝~~ !!! )

낙양산 십리 허에, 여기서 '허'는 '~쯤'이라는 뜻입니다.

여기가 바로 < 북망산 >입니다.

제가 여기 갔었어요.

낙약성에서 십리쯤 북쪽으로 올라가면 망산이라는 산이 있는데,

그래서 북망산이에요.

거기 가면 왕후장상들의 묘지가 있어요.

일반 묘지가 아니고,

임금, 황제, 재상, 장군, 즉 왕후장상들의 묘지가 모여 있는 데가

북망산입니다.

거기 있는 사람들은 살아 있을 때,

영웅호걸이고 절세가인이였던 사람들이었죠.

하지만 그 사람들도 죽으면 부귀영화가 소용없는 거예요.

그래서,

우리네 인생 한 번 가면 저기 저 모양 될터이니

에라, 만수(萬壽) 에라, 대신(萬壽)이야 얼쑤!

만수는 만수무강 할 때 만수죠?

도리천의 하루는 인간의 100년이에요.

도솔천의 하루는 더 길어요. 400년이에요.

공간이 달라지면 시간이 달라집니다.

< 성주풀이 >는 성주신의 마음을 풀어주는 거예요.

성주신이 바로 주성신.

아까 < 화엄경 약찬게 >했죠?

주성신중 주지신(主城神衆主地神) 나오죠?

주성신이 바로 성주신이에요.

주성신(主城神) 성을 주재하는 신, 주지신(主地神) 토지를 주재하는 신

그래서 터주신을 얘기합니다.

토지를 지키거나 성을 지키는 신이 바로 주성신이에요.

오늘도 화엄경 약찬게 기도하니까 신중님들 좋아하십니다.

이름불러 주면 좋아해요.

왜냐면 자기 존재를 인정하니까,

" 화엄성중! " " 화엄성중! "

이러면 좋아하십니다.

우리가 이런 걸 눈에 안보인다고 안믿으면

그건 육안(肉眼)만 가지고 사는 겁니다.

육안만 가지고 사는 사람들은 다음 생에 축생이 될 확률이 많아요.

눈에 보이는 것이 전부다. 축생은 눈에 보이는 것이 다죠?

축생은 마음공부 해요? 못해요?

못합니다.

그래서 육안만 갖고 살면 안되고, 천안(天眼), 혜안(慧眼), 법안(法眼), 불안(佛眼)

오안을 다 갖추기는 힘들어도 천안, 혜안까지는 갖추어야 되요.

천안(天眼)은 신들을 보고 영혼을 보고 믿을 수 있는 거고,

혜안(慧眼)은 ' 신들이나 영혼이나 다 아바타구나! ' 하고

이걸 아는 지혜가 혜안입니다.

법안(法眼)은 ' 아! 아바타 중생은 아바타 부처가 치유하는 거구나! 하고

아는 게 법안이에요.

불안(佛眼)은 부처님의 안목인데, 그건 저도 모릅니다.

불안은 부처님만 갖고 있는 안목이라 그냥 짐작만 할 뿐이에요!

혜안까지는 알아야 되요.

혜안까지 열려야, 신도 있고 영가도 있고 부처님도 계시고 다 계시는구나!

다만, 실체는 없지만 현상이 있구나!

그래서, 작용을 한다.

그러니까, 선용(善用)해야 되는구나!

이걸 아는 게 혜안(慧眼)이 열리는 겁니다.

따라해 보세요~

전생의 피해자가 금생의 가해자요

금생의 피해자가 전생의 가해자다.

사바에서 한풀이는 한이 없다.

애착과 원망을 쉬고 극락왕생 하면

모든 한이 저절로 풀린다.

아미따바!

(*)(*)(*)

►►► 합동 < 천도재(遷度齋) > 봉행!

저와 인연 있는 모든 영가님들이시여!

전생과 금생에 알게 모르게 지은 모든 업장을

진심으로 참회합니다 !

부디 애착과 원망을 쉬고

밝고 밝은 극락정토에 왕생하소서 !!!

아미따바!

(*)(*)(*)

►►► < 아미따바! > 오음염불!

►►► 소대의식!

극락에서 만나요~ !!!

아미따바!

(*)(*)(*)

►►► 관음상 수각 · 삼보탑(三寶塔)

원이차공덕 보급어일체 아등여중생 당생극락국 동견무량수 개공성불도 ()()()

아미따바!

(*)(*)(*)